Szukają szczątków średniowieczych mieszkańców puszczy

Archeolodzy rozpoczęli prace w Puszczy Białowieskiej. - Chcemy zbadać, skąd mogli tutaj przybyć wczesnośredniowieczni mieszkańcy - tłumaczy Dariusz Krasnodębski, pracownik naukowy Instytutu Archeologii i Etnologii Polskiej Akademii Nauk.

Etnograficzne Źródła Słowiańszczyny: BOHDAN BARANOWSKI - LATAWCE I PŁANETNICY

Niemal u wszystkich ludów stojących na prymitywnym stopniu rozwoju kulturalnego zjawiska meteorologiczne tłumaczone są zwykle siłami nadprzyrodzonymi.

Czy Mieszko I był Wikingiem? – wykład

W ramach V Pikniku Wiedzy i Nauki Uniwersytetu Łódzkiego, który odbędzie się 6 czerwca 2014 r., archeolog dr Jerzy Sikora (UŁ) wygłosi wykład „Czy Mieszko I był Wikingiem?”

Chata na Skarpie Dobrskiej

Muzeum Nadwiślańskie w Kazimierzu Dolnym może nieodpłatnie korzystać z należącej do Regionalnej Dyrekcji Ochrony Środowiska w Lublinie infrastruktury turystyczno – edukacyjnej na terenie rezerwatu Skarpa Dobrska w Podgórzu. Stylizowana na wczesnośredniowieczne słowiańskie domostwo chata służyć będzie celom dydaktycznym i krajoznawczym.

Etnograficzne Źródła Słowiańszczyny: BOHDAN BARANOWSKI - WODNY ŚWIAT TOPIELCÓW I RUSAŁEK

Wierzenia Słowian przetrwały w różnej formie do dnia dzisiejszego w folklorze ludowym, dlatego badania etnograficzne stanowią obok archeologicznych nieocenione źródło wiedzy o zwyczajach i religijności naszych przodków. Oczywiście, to co pozostało z wiary i zabiegów magicznych dawnych Słowian zostało skażone wielowiekowym wpływem Kościoła, który ekspansywnie wdarł się do słowiańszczyzny. Natura nie lubi próżni, więc dawni Bogowie stali się diabłami nowej religii. Dlatego w miejsce czarta lub żydowskiego świętego  wystarczy podstawić odpowiedniego Boga lub Bóstwo Słowian, a wówczas z przesiąkniętych nadjordańską dżumą zwyczajów wychwycimy nowy obraz, w którym przetrwały słowiańskie obrzędy i wierzenia.

Z tego powodu rozpoczynam nowy cyk na blogu: Etnograficzne Źródła Słowiańszczyny, który otworzy praca tuza polskiej etnografii Bohdana Baranowskiego. Nie bez powodu jako pierwszy wybrałem rozdział poświęcony demonologii wodnej, gdyż zbliżająca się Noc Kupały w dużej mierze jest związana z tym żywiołem.